In ieder van ons leeft een verlangen om voluit te leven – om levenslust te voelen, liefde te laten stromen, en onze lust als levenskracht te kennen.
Toch raken de meesten onder ons in de eerste helft van ons leven iets kwijt van deze natuurlijke stroom.
Praktische informatie
- Locatie: Online via Zoom
- Data: 12-14 februari 2027
- Tijden: vrij- en zaterdag 10:00-17:00 uur, zondag: 10:00-13:00 uur
- Groepsgrootte: max 6 IFS-getrainde deelnemers
- Kosten inclusief 1 uur individuele nazorg (excl. BTW): € 625,- per persoon
Via wat ons vervreemdde van onszelf…
Wanneer we toedraaien naar het domein van seksualiteit en seks in ons leven, is het wijs om onze aandacht eerst te brengen bij wat ons vervreemdde van onszelf. Naar het geweld dat ons werd aangedaan, door de cultuur of door mensen die op ons pad kwamen, juist ook wanneer onze herinneringen hieraan impliciet en pre-verbaal zijn.
Wie we ook zijn qua seksuele, emotionele en romantische oriëntatie, en wie ook zijn qua genderidentiteit: we kregen boodschappen mee over wat wel en niet mag, over wat betamelijk en waardig is. We leerden onze verlangens reguleren, verbergen en rationaliseren. Zo raakten we deels vervreemd van precies de energie die ons levenslust kan inblazen. Lees verder
In die zin vat ik seksueel geweld op in ruime zin: als alles wat ons vervreemdt van ons eigen lichaam, ons verlangen en ons recht op te bestaan zoals we zijn.
Seksueel geweld omvat expliciete lichamelijke handelingen — aanraking zonder toestemming, dwang, misbruik, verkrachting — ervaringen waarbij ons lichaam werd gebruikt, onze grenzen werden overschreden of toegeëigend zonder dat onze ja of nee telde.
Die ervaringen laten sporen na. Ons lichaam onthoudt wat onze geest probeert te vergeten: een verkramping bij aanraking, dissociatie tijdens intimiteit, het gevoel van niet thuis zijn in ons eigen lijf, schaamte die zich vastzette, non-stop kritische beschamend geluid dat ons weghoudt bij onze levensenergie, en ook delen die van seks een instrument zijn gaan maken.
Seksueel geweld omvat ook het stelselmatige geweld van een omgeving die onze seksuele oriëntatie, onze genderidentiteit en onze manier van liefhebben niet erkent of beschaamt. De som van momenten waardoor we ons leerden verstoppen.
Sommigen groeiden op in een omgeving waarin alles seksueel werd gemaakt, waarin seks de enige munt was die telde. Ook dat is geweld. Seks wordt dan een overlevingsstrategie: een manier om controle te hebben, nabijheid te kopen, veiligheid te simuleren, of de pijn voor te zijn. Dit is even begrijpelijk als ieder ander overlevingsmechanisme.
De kern: geweld is alles dat jouw veiligheid, waardigheid of levenslust heeft aangetast — in je lichaam, in je ziel, in je zelfbeeld — en je heeft doen leren dat jij, zoals je bent, niet welkom bent, of dat je lichaam niet van jou voelt.
… naar aandacht voor onze authenticiteit
Seksueel plezier begint bij terugkeren naar ons lichaam — niet zoals het werd benaderd, maar zoals het van ons is.
Seksueel plezier is daarmee wat mij betreft allesbehalve oppervlakkig. Het is een daad van herstel en van terugkeer.
Iedere keer dat we iets voelen en toelaten. Iedere keer dat we de delen die automatisch wegduwen of najagen, geruststellen. Telkens als we benieuwd naar onszelf kunnen draaien zonder direct te oordelen. Op de weg terug naar onze natuurlijke stroom, naar ons lichaam bewonen. Lees verder
Seksuele sensaties kunnen voor delen overweldigend zijn, of juist worden geblokkeerd. Intimiteit kan angst oproepen. Terugkeren naar plezier is daarom geen kwestie van willen of durven alleen.
Voor sommigen betekent terugkeren naar onszelf het langzaam leren voelen — het opnieuw bewonen van een lichaam dat zich om een goede reden had afgesloten.
Voor anderen juist het leren vertragen — differentiëren tussen wat een werkelijk verlangen is en wat strategie is geworden.
Beide wegen vragen dezelfde zachtheid, hetzelfde geduld, dezelfde moed.
Seksueel zijn we onszelf wanneer aanpassingen wegvallen, wanneer delen die schaamte dragen liefdevol zijn ontmoet, beschamende delen kunnen ontspannen, zodat ons lichaam weer van ons mag zijn. Wanneer delen die van seks een instrument maken, zich gevoeld voelen door Zelf.
Zo wordt seks geen eindbestemming. Veeleer een place to go zijn, een lichamelijk, sensueel en spiritueel terrein om te verkennen — vanuit een steeds vrijer wordende verhouding met onze eigen sensaties, eigen verlangens, en eigen grenzen.
Drie trainingsdagen, én een uur individuele nazorg
Intentioneel zit er in dit aanbod een uur individuele nazorg: voor integratie en vanuit deze ervaring met meer vertrouwen jouw cliënten te ontmoeten in hun seksuele onderzoek. Lees verder
Tijdens de trainingsdagen onderzoek je – met zachtheid en nieuwsgierigheid – hoe levenslust, liefde en lust zich in jou wil laten kennen.
We nemen tijd om stil te staan bij de boodschappen die je hierover hebt meegekregen van jongs af aan, hoe je je ertoe bent gaan verhouden, en wat daarvan nog steeds in jou leeft:
delen die remmen,
delen die duwen,
delen die zich schamen én beschamen,
delen die seks gebruiken als instrument,
delen die verlangen,
delen die wachten om opnieuw te mogen ademen,
delen die gekend willen worden in precies zoals ze zijn, voorbij de imprint van de dominante cultuur.
Daarna plan je een sessie bij mij.
In dit uur ondersteun ik je om je ervaringen te integreren. Bovendien ervaar je als cliënt hoe het is om ontmoet te worden in het verkennen van het seksuele domein.
Zo ondersteun ik je om met meer vertrouwen, geduld en plezier aanwezig te zijn bij jouw cliënten die naar authentieke seksuele Zelfexpressie verlangen.
Voor wie?
- Deze driedaagse is bedoeld voor IFS-geïnformeerde therapeuten, coaches en begeleiders: professionals die vertrouwd zijn met werken met delen en benieuwd zijn naar seksualiteit en levenskracht in zichzelf en in het mens-zijn.
- Je hoeft geen expert te zijn in seksualiteit of lichaamswerk: het gaat om bereidheid om te vertragen, te luisteren en je eigen systeem te ontmoeten met zachtheid.
Waarom deelnemen?
- Omdat jouw eigen levenskracht de grondtoon is van je begeleiderschap
- Omdat het werken met seksualiteit vraagt dat we in onszelf die energie herkennen, verwelkomen en dragen
- Omdat de dominante cultuur ons leerde seksualiteit te wantrouwen: heling hiervan is niet alleen persoonlijk, maar ook collectief werk
- En omdat levenslust, liefde en lust, in hun ontspannen samenhang, de stroming is die Léven levend, liefdevol en waarachtig maken
Wat te verwachten?
Samen creëren we de ruimte waarin we ons veilig genoeg voelen om wat risico durven nemen. Lees verder
1. Wat hier gedeeld wordt, blijft hier Vertrouwelijkheid is de grond van onze ruimte. Je deelt alleen wat jij wilt delen. Dat vraagt vertraging zodat je goed kunt voelen waar je innerlijk toestemming voor krijgt om hardop te delen.
2. Uitnodigingen Iedere oefening is een zachte uitnodiging. Een deel van je mag nieuwsgierig zijn, een ander deel mag aarzelen en weer een ander deel mag de uitnodiging afslaan — alle delen welkom. Observeren is resoneren, en telt daarom als meedoen. Jouw lichaam is leidend. Bij iedere oefening en meditatie herinner ik je aan keuze: camera aan of uit, meedoen of resoneren, hardop delen of innerlijk valideren.
3. Alle delen welkom Ook sceptische delen. Vermoeide delen. Delen die geraakt worden door een woord of iemands verhaal. Als een deel jou overneemt, ondersteun ik je in unblenden. We verwachten geactiveerd te raken en elkaar te activeren, en zijn bereid om de U-turn te maken.
4. Mysteries die geleefd willen worden We komen niet bij elkaar als puzzels die opgelost moeten worden. Eerder zijn we mysteries die geleefd willen worden. We brengen benieuwdheid bij wie we zijn — al onze delen, ook de delen die we liever buiten beeld houden.
5. Dit is een begin Dit is een ruimte om trailheads op te merken. Trage vragen mogen onbeantwoord blijven en meegenomen worden. Ieder tempo is het juiste tempo. Wat hier begint mag verder ademen — in jouw eigen tijd, op jouw eigen manier, nog lang nadat we als groep weer onze eigen wegen gaan.
Over de trainer:
Anna-Thomas promoveerde in 2009 aan de Universiteit Utrecht op het proefschrift Schuldige seks waarin die Europese seksuele culturen onderzocht.
Die werkt als IFS- en IFIO-practitioner en trainer. In diens werk als trainer weeft Anna Thomas kennis van systemische en culturele belasting samen met een diepe nieuwsgierigheid naar hoe mensen zichzelf hervinden in liefde, lust en levenskracht.
Als therapeut is Anna Thomas ervaren in het begeleiden van innerlijk onderzoek naar seksualiteit. In sessies ervaren delen dat zij allen even welkom zijn en evenzeer worden gewaardeerd voor hun intenties, als het dragen van de pijn. De delen die om een goede reden zijn gaan be-schamen voelen zich net zo welkom als de delen die schaamte zijn gaan dragen over wat de cliënt overkwam en/of voor wie die is. Net als alle andere delen die geactiveerd raken rondom levenslust, liefde en lust. Zo komen cliënten tot ontlasting van hun systeem, tot het opnieuw toe-eigenen van Eros energie en van hun oorspronkelijke kwaliteiten.
Vanuit een queer en non-binair perspectief begeleidt Anna Thomas denkers, queers en creatievelingen die verlangen naar meer innerlijke ruimte, speelsheid en authenticiteit. Diens benadering is zacht en precies: met aandacht voor hoe cultuur, geschiedenis en persoonlijke ervaring doorwerken in het lijf, het hart en het zelfbeeld.